La Catrina Canta è un progetto per il messicano "Dia de los Muertos", il Giorno dei Morti.
L'usanza divenne il Giorno dei Morti 2008 NelElenco rappresentativo del patrimonio culturale immateriale dell'umanità Ereditato. Le celebrazioni nella loro forma tradizionale sono considerate minacciate, in quanto sono sostituiti dalla forma commerciale del festival di Halloween. Secondo l'antica credenza messicana, i morti tornano una volta all'anno, per festeggiare con la gente, mangiare e bere.
Il nostro progetto continua questa tradizione, e lo intreccia con nuovi elementi e influenze musicali. La Catrina Canta è anche una canzone sulla propria mortalità e una dichiarazione d'amore alla vita.
UA Ottobre 2021
Video
Il giorno dei morti (Dia de los muertos) è parte integrante della cultura messicana e una festa importante, Dove vengono ricordati i morti. Si celebra alla vigilia di Ognissanti(31. Ottobre) alla memoria di All Souls' Day il 2. Novembre. Il giorno prima, viene presentato il festival e vengono tracciati confronti con altre culture.. Si dice anche che riguardi lo spostamento della festa tradizionale, simile alle celebrazioni di Ognissanti in Austria, essere discusso dall'orientamento commerciale del festival di Halloween.
L'usanza divenne il Giorno dei Morti 2003 Nominato capolavoro del patrimonio orale e immateriale dell'umanità dall'UNESCO, e 2008 NelElenco rappresentativo del patrimonio culturale immateriale dell'umanità Ereditato.
Il giorno dei morti non è un giorno di lutto. Piuttosto, è un colorato, a volte anche esuberante celebrazione. Le strade sono decorate con fiori, dell'arancio brillanteCempasúchil e altari colorati commemorano i defunti. Saranno inoltre presentate le varie tradizioni musicali per il Giorno dei Morti.. Secondo l'antica credenza messicana, i morti vengono una volta all'anno alla fine della stagione del raccolto per visitare dall'aldilà e celebrare insieme ai vivi una felice riunione con la musica, Balli e buon cibo.
Ovunque si può vedere la foto di Calavera Catrina. Catrina è un termine per lo più peggiorativo per una persona ricca. La figura fu probabilmente creata dall'incisore messicano José Guadalupe Posada, per prendere in giro l'alta borghesia messicana pre-rivoluzionaria. Almeno dal pittore Diego Rivera La Catrina nella sua pitturaFantasticheria domenicale nell'Alameda Immortalato, la figura divenne un bene culturale messicano generale.